El 5 de septiembre de 2020, el obispo Joseph Strickland de la Diócesis de Tyler publicó en las redes sociales, una homilía pronunciada por el P. James Altman, pastor de la iglesia católica St. James the Less en La Crosse, Wisconsin. La homilía se titula “No Puedes Ser Católico y Demócrata: Punto. En él, el P. Altman instruye a los demócratas católicos a "Arrepentirse de su apoyo a ese partido y su plataforma o enfrentar el fuego del infierno ... Habrá sesenta millones de bebés abortados parados a las puertas del cielo impidiendo su entrada demócrata y nada de lo que pueda decir lo excusará jamás por su apoyo directo o indirecto a esa agenda diabólica ". P. Altman classifica el cambio climático como un "engaño", y llama a los recipientes de la Acción Diferida Para los Llegados en la Infancia (DACA) "extranjeros ilegales criminales".
Sobre la homilía, el obispo Strickland declaró: “Como obispo de Tyler, apoyo la declaración del P. Altman en este video. Mi vergüenza es que me haya tardado tanto tiempo ".
Nuestra vergüenza, como católicos en la Diócesis de Tyler, es quedarnos de brazos cruzados mientras nuestro líder promueve una retórica de odio contra los fieles.
El obispo Strickland es elogiado, y con razón, por mantenerse firme en las enseñanzas de la Iglesia y está en su derecho de mantener puntos de vista conservadores sobre su implementación. Nadie debe menospreciarlo a él ni a ningún otro cristiano por ser firme en sus convicciones. Sin embargo, un vicario de Cristo tampoco debería menospreciar a los seguidores de Cristo cuyas convicciones divergen de las suyas. La vergüenza de sus declaraciones recientes es su falta de voluntad para reconocer el mérito de las diferentes convicciones de los católicos y su promoción de narrativas falsas o distorsionadas para apoyar tal intolerancia. Espero que el obispo Strickland retracte su apoyo a las declaraciones del P. Altman y deje de crear divisiones entre los católicos de la Diócesis de Tyler con su agenda anti-demócrata. “Porque el hombre tiene en su corazón una ley inscrita por Dios ... Su conciencia es el núcleo (valor central) más secreto del hombre y es su santuario. Allí está el solo con Dios, cuya voz resuena en sus profundidades ”(CIC, 1776). Los fieles están llamados a vivir y votar según los guíe su conciencia y, contrariamente a las declaraciones del obispo Strickland, una conciencia católica fiel puede ser conducida a cualquiera de los dos partidos políticos principales de nuestro país.
En su Sacramentum Caritatis de 2007, el Papa Benedicto XVI citó tres valores fundamentales y no negociables: el respeto por la vida humana, su defensa desde la concepción hasta la muerte natural, la familia construida sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer, la libertad de educar a los hijos y la promoción del bien común en todas sus formas. Los católicos están bien justificados al votar como republicanos, en apoyo de estos valores. La Plataforma del Partido Republicano de 2016 (que no fue enmendada en 2020) establece que la familia estadounidense es la base de la sociedad civil, y la piedra angular de la familia es el matrimonio natural, definido como la unión de un hombre y una mujer (RNC, pág.31). Fomenta la enseñanza de la Biblia en los planes de estudio de la literatura (RNC, pág. 33) y enfatiza una postura en contra del aborto (RNC, pág. 36). Seguramente ningún cristiano debería ser denigrado por votar como republicano, particularmente por otro cristiano.
La santidad de la vida, desde la concepción hasta la muerte natural, es una creencia fundamental para los católicos y se cita regularmente como el más importante de nuestros valores sociales. Lo que no debe ocurrir, sin embargo, es la preferencia por una etapa de la vida sobre otra. La santidad de la vida no se disipa al nacer ni se deprecia con la edad. No se correlaciona con la vulnerabilidad del individuo. La vida es sagrada desde la concepción hasta la muerte natural, sin desviaciones.
La vida de una madre embarazada que considera el aborto es igualmente sagrada para la vida del feto. Una mujer no va gozosa a procurarse un aborto; es una decisión que a menudo se toma en circunstancias desesperadas. Un estudio de 2013 publicado en BMC Women’s Health encontró que la mayoría de las mujeres que buscaron un aborto lo hicieron porque no eran económicamente capaces de cuidar a un niño (Biggs et al., 2013). En un país tan próspero como el nuestro, el que una futura madre se sienta tan desesperada que perciba la interrupción de su embarazo como su mejor opción debería enfurecer a un cristiano tanto como la mera existencia del aborto. No acusen a quienes sostienen esta opinión de despreciar la santidad de la vida. Un votante esta justificado en promover la cultura de la vida al prohibir el aborto. ¿Pero entonces qué? Si a una mujer se le impide interrumpir su embarazo, ¿es aquí donde se detiene nuestra intervención? ¿Qué hay de su situación como madre en un embarazo de crisis? ¿Daremos un paso al frente para ayudarla a criar a su hijo? ¿Apoyaremos medidas que lo hagan? Obispo Strickland, es este espíritu, no el rechazo abyecto de nuestros valores católicos, lo que lleva a algunos católicos a votar como demócratas.
Estamos llamados a proteger la dignidad de la vida en todas sus etapas. El Papa Francisco, en La alegría del Evangelio (Evangelii Gaudium) enfatiza la santidad de la vida en todas sus etapas. En él, lamenta, “¿Cómo puede ser que no sea noticia cuando un anciano sin hogar muere de exposición, sino que es noticia cuando la bolsa pierde dos puntos? ... ¿Podemos seguir esperando, cuando se tira la comida mientras la gente muere de hambre? … Masas de personas se encuentran excluidas y marginadas: sin trabajo, sin posibilidades, sin ningún medio de escape. Los seres humanos son considerados bienes de consumo para ser utilizados y luego desechados ". En Caridad en la verdad (Caritas in Veritate), el Papa Benedicto XVI advirtió que" la dignidad del individuo y las exigencias de la justicia requieren, particularmente hoy, que las opciones económicas no resulten en disparidades en la riqueza que aumenten de manera excesiva y sean moralmente inaceptable ".
Una cultura de la vida no abarca simplemente la prevención del aborto. Abarca toda la vida, y se puede argumentar que el Partido Demócrata aborda los problemas que el Papa Francisco describe en Evangelii Gaudium. En la Plataforma del Partido Demócrata de 2020, el partido promete aumentar el acceso al cuidado infantil asequible y aumentar los salarios y beneficios para los cuidadores. Se prioriza la expansión de la vivienda asequible, con el aumento de fondos para los programas de asistencia alimentaria y el establecimiento de un jardín de infantes universal para niños pequeños (DNC, pág. 24). El partido promete un contrato para crear millones de nuevos puestos de trabajo, promover la prosperidad compartida, cerrar las brechas raciales en los ingresos y la riqueza, garantizar el derecho a unirse o formar un sindicato y aumentar los salarios (DNC, pág. 11). Cualquier votante debería decidir por sí mismo cuál es la mejor manera de proteger la dignidad y la santidad de la vida. Sin embargo, a ningún votante se le debe decir que solo hay una manera de hacerlo.
Ninguna plataforma de partido político promueve la santidad de la vida al máximo, y es demagogia predicar que los pecados de uno superan al otro. No olvidemos que aunque la Plataforma del Partido Republicano se opone al aborto, también apoya la pena de muerte y condena la “erosión del derecho de las personas a promulgar la pena capital en sus estados por parte de la Corte Suprema” (RNC, pág. 40). ¿Los ~ 1.500 hombres y mujeres ejecutados desde 1976 “impedirán la entrada al cielo” para aquellos que directa o indirectamente apoyaron su ejecución, como dijo el P. Altman insiste en que las víctimas del aborto lo harán? Las suyas son palabras incendiarias destinadas a dividir y politizar nuestra fe.
Monseñor Strickland, su firmeza en las enseñanzas de nuestra fe es encomiable y, con razón, se le respeta como un hombre fuerte en sus convicciones católicas. Pero su falta de voluntad para reconocer la diversidad de formas de vivir nuestra fe promueve el odio y el radicalismo. Esto no es lo que Cristo enseñó, ni cómo Él quiere que vivamos. Le imploramos que no se desvíe de su fidelidad a la Iglesia, sino que reconozca la moralidad de ambos partidos políticos. Habéis ofrecido misa por la curación de las divisiones en nuestro país; seguramente, esta curación debe comenzar dentro de nuestra propia diócesis.
Referencias:
Biggs, M. Antonia, Heather Gould y Diana Greene Foster. "Entender por qué las mujeres buscan abortos en los Estados Unidos". Salud de la mujer BMC 13.1 (2013): 29.
Catecismo de la Iglesia Católica, 2ª ed., (1997), n. 1776.
Comité Nacional Demócrata. "Plataforma del partido demócrata. 2020". (2020).
Comité Nacional Republicano. "Plataforma republicana 2016". (2016).
